וְשַׂמְתֶּם אֶת דְּבָרַי אֵלֶּה עַל לְבַבְכֶם וְעַל נַפְשְׁכֶם וּקְשַׁרְתֶּם אֹתָם לְאוֹת עַל יֶדְכֶם וְהָיוּ לְטוֹטָפֹת בֵּין עֵינֵיכֶם (דברים יא, יח). הזוהר מכנה את התפילין 'תגא דמלכא'. הגמרא אומרת (ברכות ו ע"א) שהקב"ה כביכול מניח תפילין,
שְׁמַע יִשְׂרָאֵל ה' אֱלֹקֵינוּ ה' אֶחָֽד (דברים ד, ו). בפרשה זו נצטווינו באחת המצוות החשובות בתורה – מצוות קריאת פרשת שמע ישראל בכל יום, בוקר וערב. במשך כל הדורות קריאת שמע ישראל הצילה ושמרה על
אֵלֶּה הַדְּבָרִים אֲשֶׁר דִּבֶּר מֹשֶׁה אֶל כָּל יִשְׂרָאֵל - אלה ראשי תיבת – א'בק ל'שון ה'רע, שיש לכל אדם ואדם להיזהר לא רק מלבד לשון הרע על איש ישראל, אלא אף מאבק לשון הרע
"נכנסים אנו לחודש אב, אשר עתיד להיות אב לכל החודשים, דמאחר שנעשו בו רבות רעות, מוכרח שיהיו בו טובות מרובות יותר מכל חודשי השנה"
פִּינְחָס בֶּן אֶלְעָזָר בֶּן אַהֲרֹן הַכֹּהֵן הֵשִׁיב אֶת חֲמָתִי מֵעַל בְּנֵי יִשְׂרָאֵל בְּקַנְאוֹ אֶת קִנְאָתִי בְּתוֹכָם וְלֹא כִלִּיתִי אֶת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל בְּקִנְאָתִי (במדבר כה, יא). על פנחס בן אלעזר נאמר וַיַּעֲמֹד פִּינְחָס וַיְפַלֵּל וַתֵּעָצַר הַמַּגֵּפָה
מַה טֹּבוּ אֹהָלֶיךָ יַעֲקֹב מִשְׁכְּנֹתֶיךָ יִשְׂרָאֵל (במדבר כד, ה). לכאורה ישנו דבר תמוהה ומפליא מאוד בפרשתנו, בלעם הרשע מברך את ישראל ברכות נפלאות מאוד, מִי מָנָה עֲפַר יַֽעֲקֹב וּמִסְפָּר אֶת רֹבַע יִשְׂרָאֵל (במדבר כג, י),
"וּנְתַתֶּם אֹתָהּ אֶל אֶלְעָזָר הַכֹּהֵן וְהוֹצִיא אֹתָהּ אֶל מִחוּץ לַמַּחֲנֶה וְשָׁחַט אֹתָהּ לְפָנָיו" (במדבר יט, ג). פרשתנו, פרשת חוקת היא מיסודות תורתנו הקדושה. בפרשה זו מודיעה לנו התורה את דין פרה אדומה שמטהרת את הטמאים
"וַיִּקַּח קֹרַח בֶּן יִצְהָר בֶּן קְהָת בֶּן לֵוִי וְדָתָן וַאֲבִירָם בְּנֵי אֱלִיאָב וְאוֹן בֶּן פֶּלֶת בְּנֵי רְאוּבֵן" (במדבר טז, א). רבותינו שואלים (במדבר רבה יח, ח) קורח שפקח היה מה ראה לשטות זו. רגילים אנו
השמחה בקיום המצוות וַיֹּֽאמְרוּ הָֽאֲנָשִׁים הָהֵמָּה אֵלָיו אֲנַחְנוּ טְמֵאִים לְנֶפֶשׁ אָדָם לָמָּה נִגָּרַע לְבִלְתִּי הַקְרִיב אֶת קָרְבַּן ה' בְּמֹעֲדוֹ בְּתוֹךְ בְּנֵי יִשְׂרָאֵֽל (במדבר ט, ז). בפרשתנו ישנה פרשה מופלאה שייחד ה' יתברך את הדיבור עליה
הרה"ג ראובן אלבז, ראש מוסדות "אור החיים" וחבר מועצת חכמי התורה במאמר הכנה לחג השבועות זמן מתן תורתנו
וְאַהֲבַת עוֹלָם אֲהַבְתִּיךְ "וַיְדַבֵּר ה' אֶל מֹשֶׁה בְּמִדְבַּר סִינַי בְּאֹהֶל מוֹעֵד בְּאֶחָד לַחֹדֶשׁ הַשֵּׁנִי בַּשָּׁנָה הַשֵּׁנִית לְצֵאתָם מֵאֶרֶץ מִצְרַיִם לֵאמֹר. שְׂאוּ אֶת רֹאשׁ כָּל עֲדַת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל לְמִשְׁפְּחֹתָם לְבֵית אֲבֹתָם בְּמִסְפַּר שֵׁמוֹת כָּל זָכָר לְגֻלְגְּלֹתָם"
רבי ראובן אלבז ראש מוסדות "אור החיים" וחבר מועצת חכמי התורה במאמר הכנה לשבת על הרגשת הזולת וערכים יהודיים לצד דברי הגות ומוסר השזורים בסיפורי צדיקים
"וַיֹּאמֶר ה' אֶל־מֹשֶׁה אֱמֹר אֶל־הַכֹּהֲנִים בְּנֵי אַהֲרֹן וְאָמַרְתָּ אֲלֵהֶם לְנֶפֶשׁ לֹֽא־יִטַּמָּא בְּעַמָּֽיו" (ויקרא כא, א). דרשו רבותינו (מסכת יבמות קיד ע"א, הובא ברש"י) "אֱמֹר וְאָמַרְתָּ-להזהיר גדולים על הקטנים", אם רוצים שהילד יגדל בישרות ובדרך התורה
וְצַדִּיק בֶּאֱמוּנָתוֹ יִחְיֶה זכינו בסוף השבוע הקודם להתחיל זמן לימודים חדש וחודש חדש, אייר, שהוא ראשי תיבות א'ני ה' ר'ופאך, לפי שחודש זה מסוגל לישועות ורפואות, רפואת הנפש ורפואת הגוף. ישנם בני אדם שלדאבון לב
נשיא מוסדות אור החיים וחבר מועצת החכמים, הרב ראובן אלבז במאמר הכנה לשבת פרשת תזריע מצורע, שזור בסיפורי חז"ל הגות וערכים לצד מוסר יהודי
נשיא מוסדות אור החיים וחבר מועצת החכמים, הרב ראובן אלבז במאמר הכנה לשבת מברכים חודש אייר, פרשת שמיני, שזור בסיפורי חז"ל הגות וערכים לצד מוסר יהודי
נשיא מוסדות אור החיים וחבר מועצת החכמים, הרב ראובן אלבז במאמר הכנה לחג הפסח שזור בסיפורי חז"ל הגות וערכים לצד מוסר יהודי
נשיא מוסדות אור החיים וחבר מועצת חכמי התורה, רבי ראובן אלבז, במאמר הגות שזור בדברי מוסר וערכים מתוך פרשת השבוע
לִקְרַאת שַׁבָּת לְכוּ וְנֵלכָה "שֵׁשֶׁת יָמִים תֵּעָשֶׂה מְלָאכָה וּבַיּוֹם הַשְּׁבִיעִי יִהְיֶה לָכֶם קֹדֶשׁ שַׁבַּת שַׁבָּתוֹן לה'" (שמות לה, ב). מצוות השבת נזכרה פעמים רבות בפרשיות התורה, ומכללם בעשרת הדברות (שמות פרק כ', דברים פרק ה'),
הגאון רבי ראובן אלבז, נשיא מוסדות אור החיים וחבר מועצת חכמי התורה במאמר הגות שזור בדברי מוסר וערכים לצד סיפורי חז"ל
הגאון רבי ראובן אלבז, נשיא מוסדות אור החיים וחבר מועצת חכמי התורה במאמר הגות שזור בדברי מוסר וערכים לצד סיפורי חז"ל
"דַּבֵּר אֶל בְּנֵי יִשְׂרָאֵל וְיִקְחוּ לִי תְּרוּמָה מֵאֵת כָּל אִישׁ אֲשֶׁר יִדְּבֶנּוּ לִבּוֹ תִּקְחוּ אֶת תְּרוּמָתִי" (שמות כה, ב). איתא במדרש (שמות רבה לג, ח) בשעה שאמר הקב"ה למשה על עסקי המשכן אמר לפניו משה:
וְאֵלֶּה הַמִּשְׁפָּטִים אֲשֶׁר תָּשִׂים לִפְנֵיהֶם: כִּי תִקְנֶה עֶבֶד עִבְרִי שֵׁשׁ שָׁנִים יַעֲבֹד וּבַשְּׁבִעִת יֵצֵא לַחָפְשִׁי חִנָּם (שמות כא, א-ב). "עִבְרִי" מלשון עובר מן העולם, העולם הזה חולף וכל זמן שיש בנו את הכוח, כָּל זְמַן
"וַיִּקַּח סֵפֶר הַבְּרִית וַיִּקְרָא בְּאָזְנֵי הָעָם וַיֹּאמְרוּ כֹּל אֲשֶׁר דִּבֶּר ה' נַֽעֲשֶׂה וְנִשְׁמָֽע" (שמות כד, ז). דרשו רבותינו (שבת פח ע"א) אמר רבי אלעזר בשעה שהקדימו ישראל נעשה לנשמע, יצתה בת קול ואמרה להן מי
הגאון הרב ראובן אלבז, ראש מוסדות 'אור החיים' בטורו השבועי על פרשת השבוע, והשבוע: מה עושה לשון צער - "ויהי", בפרשת השבוע שלנו?