יהדות

ממתי צריך לחנך את הילדים?

ממתי צריך לחנך את הילדים?

ברור שאין לְאַחֵר בשום אופן את הגיל הנכון והמתאים. שהרי לאחר שבגיל בו היה הילד בשל לחינוך באותו נושא מסוים, עוצבה אישיותו וגובשה בלעדיו

הַמְחַשֵּׁב עַצְמוֹ גָּדוֹל – מִתְקַטֵּן!

הַמְחַשֵּׁב עַצְמוֹ גָּדוֹל – מִתְקַטֵּן!

וַיִּהְיוּ חַיֵּי שָׂרָה מֵאָה שָׁנָה וְעֶשְׂרִים שָׁנָה וְשֶׁבַע שָׁנִים שְׁנֵי חַיֵּי שָׂרָה (כג, א) הַתּוֹרָה מְצַיֶּנֶת אֶת מִסְפַּר שְׁנוֹת חַיֶּיהָ שֶׁל שָׂרָה אִמֵּנוּ בְּפֵרוּט רַב: מֵאָה שָׁנָה וְעֶשְׂרִים שָׁנָה וְשֶׁבַע שָׁנִים. רָאִיתִי בֵּאוּר נִפְלָא, הַמִּתְיַחֵס

האשה הצדיקה והפחד מאימת הדין

האשה הצדיקה והפחד מאימת הדין

בסיפור השידוך של יצחק לרבקה ושליחותו של אליעזר לחרן האריכה התורה מאוד, ועל כך אמר רבי אחא: יפה שיחתן של עבדי אבות יותר מתורתן של בנים. שהרי פרשה של אליעזר כפולה בתורה והרבה גופי תורה

תהליכים של שינוי מצבי צבירה

תהליכים של שינוי מצבי צבירה

אחד היסודות הגדולים והעמוקים והחזקים עליהם העולם עומד הינו חוק שימור האנרגיה. חוק זה מתאר מצב טבעי מתוך ניסוי והתבוננות שבעצם שום דבר אינו הולך לאיבוד, רק משנה מצב צבירה, לדוגמה שמחממים מים למצב רתיחה,

אל תלמד את בנך – את מקצועך

אל תלמד את בנך – את מקצועך

הקב"ה רצה לגלות לאברהם אבינו על הפיכת סדום, למה? .. כי ידעתיו- (אהבתיו) למען אשר יצווה את בניו ואת ביתו אחריו ושמרו דרך ה' לעשות צדקה ומשפט…".(בראשית, יח', יט') אהבת ה' לאברהם אבינו לא היתה

גְּדוֹל הַדּוֹר טוֹרֵחַ בְּגוּפוֹ

גְּדוֹל הַדּוֹר טוֹרֵחַ בְּגוּפוֹ

וְהוּא עֹמֵד עֲלֵיהֶם תַּחַת הָעֵץ (יח, ח) אַבְרָהָם אָבִינוּ הָיָה אָדָם נִכְבָּד אֲשֶׁר עָמַד בְּקֶשֶׁר עִם כָּל נְסִיכֵי הָעוֹלָם, כְּפִי שֶׁנֶּאֱמַר: "נְשִׂיא אֱלֹקִים אַתָּה בְּתוֹכֵנוּ" (בְּרֵאשִׁית כג ו). אַף עַל פִּי כֵן, כַּאֲשֶׁר הִגִּיעוּ אוֹרְחִים

התועלת שבהפרדה בין בשר וחלב

התועלת שבהפרדה בין בשר וחלב

בזוהר הקדוש מבואר ביתר עומק, שבממד הרוחני הגדי מייצג את הבשר החיצוני שבבחינת קליפת הפרי ובבחינת טומאה [מלשון אוטם. כמו מעטפת האוטמת. אמנם בגדי זהו רק ביחס לחלב ולא מצד עצמו], והחלב הנמצא בפנימיות דדי

חום הגוף והליחה: סתרי חיים

חום הגוף והליחה: סתרי חיים

חום הגוף הינו אחד הדברים החשובים ביותר לזכות לחיות. כאשר חלילה וחס חום הגוף עולה על ארבעים ושתים מעלות או יורד למטה משלושים וחמש מעלות צלזיוס – האדם נפטר לבית עולמו. היות ונושא זה חשוב

האלמנה זעקה: כל כספי אבד

האלמנה זעקה: כל כספי אבד

הגמרא במסכת כתובות (ח) אומרת: "אחינו גומלי חסדים בני גומלי חסדים המחזיקים בבריתו של אברהם אבינו, שנאמר: כי ידעתיו למען אשר יצוה את בניו… לעשות צדקה ומשפט, בעל הגמול ישלם לכם גמולכם". וכך גם נאמר

קִרְבַת אֱלֹקִים – פִּסְגַּת הָאֹשֶׁר

קִרְבַת אֱלֹקִים – פִּסְגַּת הָאֹשֶׁר

וַיֵּרָא ה' אֶל אַבְרָם וַיֹּאמֶר לְזַרְעֲךָ אֶתֵּן אֶת הָאָרֶץ הַזֹּאת וַיִּבֶן שָׁם מִזְבֵּחַ לַה' הַנִּרְאֶה אֵלָיו (יב, ז) לְהוֹדִיעַ הַפְלָגַת חִבַּת אַבְרָהָם בְּקוֹנוֹ. כָּתַב הָ"אוֹר הַחַיִּים" הַקָּדוֹשׁ: "כַּוָּנַת הַכָּתוּב לְהוֹדִיעַ הַפְלָגַת חִבַּת אַבְרָהָם בְּקוֹנוֹ, כִּי

מעמד האישה על פי הקבלה

מעמד האישה על פי הקבלה

האישה היא החומה העוצרת את החסד העלול לזרום מבלי לעצור, משיקולי אי נעימות או רצון לסייע. וזה סוד מאמר חז"ל בתלמוד "כל אדם שאין לו אישה - שרוי בלא חומה"

נמלטו מהנאצים לזרועות החורף

נמלטו מהנאצים לזרועות החורף

תקופת החגים עברה חלפה וב"ה הותירה אוירה רושם וברכת "חורף בריא". כאשר מתבוננים על התנהגותם של חיידקים, נמצא שקור הורג אותם ואילו חום מרבה את מושבותיהם, נכון לומר שמעל חום מסוים הם נהרגים גם כן,

מה שפוטין סיפר בכותל המערבי

מה שפוטין סיפר בכותל המערבי

בביקורו של נשיא רוסיה בכותל המערבי בפעם הראשונה בחוה"מ פסח לפני מספר שנים הוא סיפר שהוא גדל במשפחה ענייה מאד. הוריו היו עניים קשי יום, בקושי הם היו בבית כי עמלו כל העת לפרנסתם. התמזל

הרב רגז כשבתו נפטרה 'באמצע שיעור'

הרב רגז כשבתו נפטרה 'באמצע שיעור'

אֵלֶּה תּוֹלְדֹת נֹחַ (ו, ט). רועה שוטה, שלא ביקש על דורו. איתא בזוהר הקדוש (כרך א פרשת נח, דף לח ע"ב): "תנו רבנן, מה השיב הקדוש ברוך הוא לנח, כשיצא מן התיבה וראה כל העולם

בגסיסתו אמר: בטחון מבריא – זה טבע

בגסיסתו אמר: בטחון מבריא – זה טבע

קין לאחר שהרג את הבל אחיו, נתבע על ידי הקב"ה: "קול דמי אחיך זועקים אלי מן האדמה" וכפי שמפרש רש"י: הרגת שליש עולם. מעשה חמור ונורא. ובעקבות כך נענש. קין נזעק ואומר לקב"ה: "גדול עווני

בלי מפה, 700 קילומטר חזרה הביתה

בלי מפה, 700 קילומטר חזרה הביתה

וְנֵדְעָה נִרְדְּפָה לָדַעַת אֶת ה' וַיִּבְרָא אֱלֹקִים אֶת הָאָדָם בְּצַלְמוֹ בְּצֶלֶם אֱלֹקִים בָּרָא אֹתוֹ (א, כז) מַאן דְּנָפַח מִדִּילֵיהּ נָפַח הַתּוֹרָה מְעִידָה, כִּי הַקָּבָּ"ה בָּרָא אֶת הָאָדָם בְּצַלְמוֹ. וּמִכָּאן רְאָיָה, כִּי נְטוּעוֹת בָּנוּ תְּכוּנוֹת עִלָּאִיּוֹת

מי ידחה את מי?

מי ידחה את מי?

אם ניקח כוס שמן המלאה על כל גדותיה ללא אפשרות להוסיף אף טיפה אחת, אולם נטפטף לתוכה טיפות מים, המים מיד ישקעו בתחתית הכוס וטיפה של שמן תיאלץ לצאת מהכוס

לשמור ולבודד: כך נעבור את התקופה

לשמור ולבודד: כך נעבור את התקופה

בראשית היא מילה המסמנת את תחילתה של השנה, כל המתבונן בגרמי השמים שמעל לראשנו בכוכבים כפי שעשה אברהם אבינו רואה שלכל התחלה יש סוף וכל סוף הוא התחלה והכל מתחיל ומסתיים ומתחיל שוב באותה נקודה