הרב זמיר כהן

מחמאה לילד – בסיס לכל החיים

מחמאה לילד – בסיס לכל החיים

התעניינות כנה עוד מהגיל הרך | אווירה רגועה ונינוחה בבית | היעדרות מופרזת של ההורים מהבית | מחמאות בילדות - בסיס איתן לכל החיים | השקעת ההורים מלווה את הילד לכל ימי חייו

הבסיס לחינוך מוצלח

הבסיס לחינוך מוצלח

יצירת קרקע פורייה לזרעי החינוך | ילד בריא בנפשו | נראות כסותרות אבל משלימות חום ואהבה מנקודת מבטו של ילד | שיח עם הילד | התייחסות כנה לילד | אוירה רגועה ונינוחה בבית | היעדרות

פסגת ההצלחה בחינוך

פסגת ההצלחה בחינוך

יש הנוטים לראות את פסגת ההצלחה בחינוך, במשמעת המוחלטת של הילד להוראות ההורה או המורה. כלומר, בביצוע מיידי של כל הוראה שקיבל, מתוך צייתנות כנועה ללא שום התנגדות. כדי להגיע ליעד זה, עלול ההורה או

אשליית החומר

אשליית החומר

אילו היינו רואים גדודי חיילים נאצים אכזרים אשר התעללו ביהודים, והנה הם חוזרים בגלגול וסובלים סבל נורא ומתים ממחלות ומרעב, הלא לא היינו מתפלאים ומתלוננים על סבלם

כיצד שומרות המצוות על היופי?

כיצד שומרות המצוות על היופי?

לא לחינם הטביע הבורא בטבע האדם להתפעל מיופי. תכלית האדם בעולם הינה להגיע לשלמות הרוחנית, בכוחות עצמו. משום כך האדם שואף בתוככי נשמתו לשלמות

התועלת שבשמירה על מצוות

התועלת שבשמירה על מצוות

בטבע, הזכרים קבלו נוי ויופי שאין בנקבות. גם האדם קבל הדרת פנים – זקן. ואף שישנן דרכים שבהן מותר לגלח את הזקן, יחשוב האדם לעצמו: כיצד ייראה אריה בלא רעמתו?

חזות ומדי שרד – מעלתה של בת מלך

חזות ומדי שרד – מעלתה של בת מלך

יהלומים וחפצי ערך, שומרים במקום סתר מכובד. הם אינם מתגוללים ברחובות כחפצים מזולזלים וכאשפתות. בת השומרת על פרטיותה מוכיחה לעצמה ולעולם שהיא יהלום יקר ערך

חזות ומדי שרד

חזות ומדי שרד

התפילין מחברות את נשמת האדם לאור האין סוף ומזרימים שפעת הארה אליה. ואילו התפילין של יד המונחים על הזרוע במקום התפוח עם הטיה כנגד הלב, נותנים את אורם אל הרוח השוכנת בלב

הממד השביעי – הרוח שבגשם

הממד השביעי – הרוח שבגשם

השבת מהווה, בין השאר, דוגמא נפלאה לעקרון ההגבלה המענגת. כלומר, הגבלה מביצוע מעשים מסוימים על אף החשק העכשווי לעשותם, אולם בכך נגרם ריכוז עוצמתי בעונג גבוה יותר

יסודות החינוך – להעניש או לעודד?

יסודות החינוך – להעניש או לעודד?

הרי ציטוט קצר בנושא הענישה מדבריו הנפלאים של הגר"ש וולבה זצ"ל, בספרו "עלי שור": “…דווקא הקשר העמוק בין אבות וילדים הוא הוא המכוון את הילדים אל דרך השם. אי לזאת, חייבים לשמור על הקשר הטבעי

ממתי צריך לחנך את הילדים?

ממתי צריך לחנך את הילדים?

ברור שאין לְאַחֵר בשום אופן את הגיל הנכון והמתאים. שהרי לאחר שבגיל בו היה הילד בשל לחינוך באותו נושא מסוים, עוצבה אישיותו וגובשה בלעדיו

התועלת שבהפרדה בין בשר וחלב

התועלת שבהפרדה בין בשר וחלב

בזוהר הקדוש מבואר ביתר עומק, שבממד הרוחני הגדי מייצג את הבשר החיצוני שבבחינת קליפת הפרי ובבחינת טומאה [מלשון אוטם. כמו מעטפת האוטמת. אמנם בגדי זהו רק ביחס לחלב ולא מצד עצמו], והחלב הנמצא בפנימיות דדי

מעמד האישה על פי הקבלה

מעמד האישה על פי הקבלה

האישה היא החומה העוצרת את החסד העלול לזרום מבלי לעצור, משיקולי אי נעימות או רצון לסייע. וזה סוד מאמר חז"ל בתלמוד "כל אדם שאין לו אישה - שרוי בלא חומה"

מי ידחה את מי?

מי ידחה את מי?

אם ניקח כוס שמן המלאה על כל גדותיה ללא אפשרות להוסיף אף טיפה אחת, אולם נטפטף לתוכה טיפות מים, המים מיד ישקעו בתחתית הכוס וטיפה של שמן תיאלץ לצאת מהכוס

למה אנחנו מקיימים מצוות?

למה אנחנו מקיימים מצוות?

חכמי הדורות עסקו בביאור מעט מטעמי המצוות, כדי לקרבן לשכל ולסייע בכך לחלושי אמונה לשמור את המצוות, בהבינם שכולן נועדו להיטיב לאדם

מדוע האדם זקוק לחיפוש רוחני?

מדוע האדם זקוק לחיפוש רוחני?

כל זמן שאינו מצליח להגשים את משאלתו, הוא בטוח שהיא סיבת הרעבון הפנימי ושמשום כך עליו להגביר את מאמציו להשיגה. ואינו יודע שאישיותו הרוחנית חשה ברע משום שחסר לה מילוי רוחני