יהדות

כשפועלים מהרגש, מאבדים הכל // רגע בפרשה

כשפועלים מהרגש, מאבדים הכל // רגע בפרשה

שבת שלום ומבורך בפרשתנו התורה מלמדת אותנו על עניין המחלוקת שקורח שמרגיש שלא קיבל את הכבוד הראוי לו וכי משה ואהרן לוקחים שררה על העם למען כבודם, הוא מקהיל אנשים נגדם. ואנו עדים לכך שבכל

בניגוד לרצון הרב: נפסק כי חזן הקהילה יהיה לא הירא שמים

בניגוד לרצון הרב: נפסק כי חזן הקהילה יהיה לא הירא שמים

בפרשתנו, פרשת קורח אנו למדים את השלכות הקשות של המחלוקת ועד כמה יש לרדוף אחר השלום. כמו שנאמר: "וישלח משה לקרא לדתן ואבירם בני אליאב". בשיאה של מחלוקת טורח משה רבינו לקרוא לדתן ואבירם, וכל

קנה עליה ב5 ש"ח וקיבל בתמורה 50,000 ש"ח

קנה עליה ב5 ש"ח וקיבל בתמורה 50,000 ש"ח

"וַיִּקַּח קֹרַח בֶּן יִצְהָר בֶּן קְהָת בֶּן לֵוִי וְדָתָן וַאֲבִירָם בְּנֵי אֱלִיאָב וְאוֹן בֶּן פֶּלֶת בְּנֵי רְאוּבֵן" (במדבר טז, א). רבותינו שואלים (במדבר רבה יח, ח) קורח שפקח היה מה ראה לשטות זו. רגילים אנו

יין וציצית • אלו הכלים נגד המשכיר שהשתמש במסמכים מזוייפים

יין וציצית • אלו הכלים נגד המשכיר שהשתמש במסמכים מזוייפים

מצוות ציצית באה להזכיר לנו את מצוות ה'. כמו שנאמר: "וראיתם אותו וזכרתם את כל מצוות ה' ועשיתם אותם… למען תזכרו ועשיתם את כל מצוותי והייתם קדושים לאלוקים". לכאורה יש כאן כפל לשון. התורה אומרת

שנים עשר מרגלים שלומדים על חשיבות הארץ

שנים עשר מרגלים שלומדים על חשיבות הארץ

חשיבות הארץ זוהי פרשה של ארץ ישראל וממנה יש ללמוד על חשיבותה וערכה, שאינה בגדר מקום בעלמא, אלא שכאן המקום אשר יבחר ה' ובו תבוא לידי ביטוי גדולתם של ישראל בקדושתם. הרמב"ן, שהוא רבן של

רוצים לאכול בשר: עוזרים למי שלוקח על עצמו אחריות

רוצים לאכול בשר: עוזרים למי שלוקח על עצמו אחריות

בפרשתינו משה רבינו עומד לנוכח המבקשים בשר, האומרים: "זכרנו את הדגה אשר נאכל במצרים חנם, את הקישואים והאבטיחים… ועתה נפשנו יבשה…" ופונה אל הקב"ה ואומר: " למה הרעות לעבדך… האנכי הריתי את כל העם הזה

התעללות בנוסח הצאר: השליט הרוסי פקד על החייל "קפוץ לאש"

התעללות בנוסח הצאר: השליט הרוסי פקד על החייל "קפוץ לאש"

השמחה בקיום המצוות וַיֹּֽאמְרוּ הָֽאֲנָשִׁים הָהֵמָּה אֵלָיו אֲנַחְנוּ טְמֵאִים לְנֶפֶשׁ אָדָם לָמָּה נִגָּרַע לְבִלְתִּי הַקְרִיב אֶת קָרְבַּן ה' בְּמֹעֲדוֹ בְּתוֹךְ בְּנֵי יִשְׂרָאֵֽל (במדבר ט, ז). בפרשתנו ישנה פרשה מופלאה שייחד ה' יתברך את הדיבור עליה

ברכת כהנים היא ברכה שה' מברך את ישראל באמצעות הכהנים / הרב אריה שטרן

ברכת כהנים היא ברכה שה' מברך את ישראל באמצעות הכהנים / הרב אריה שטרן

  במרכזה של פרשת השבוע נמצאת ברכת כוהנים, שמיוחדת בכך שעל פי מדרש חכמים אין זו ברכת הדיוט אלא ברכת ה' שמברך את העם באמצעות הכוהנים. כך מפרש רש"י בפירוש הראשון לנאמר בפסוק "ואני אברכם"

כל אחד והייעוד שלו // המניין בפרשה

כל אחד והייעוד שלו // המניין בפרשה

שבת שלום ומבורך. בפרשתנו התורה מלמדת אותנו על כך שכל יהודי חשוב, התורה מספרת לנו על כך שמשה מנה את ישראל פעם נוספת במדבר. המניין המופיע מפורט עד ליחידים, כדי שנדע שכל אחד ואחד מישראל

דווקא העציץ שלא פרח, זיכה את בעליו בתפקיד הנחשק

דווקא העציץ שלא פרח, זיכה את בעליו בתפקיד הנחשק

וְאַהֲבַת עוֹלָם אֲהַבְתִּיךְ "וַיְדַבֵּר ה' אֶל מֹשֶׁה בְּמִדְבַּר סִינַי בְּאֹהֶל מוֹעֵד בְּאֶחָד לַחֹדֶשׁ הַשֵּׁנִי בַּשָּׁנָה הַשֵּׁנִית לְצֵאתָם מֵאֶרֶץ מִצְרַיִם לֵאמֹר. שְׂאוּ אֶת רֹאשׁ כָּל עֲדַת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל לְמִשְׁפְּחֹתָם לְבֵית אֲבֹתָם בְּמִסְפַּר שֵׁמוֹת כָּל זָכָר לְגֻלְגְּלֹתָם"

שמיטה ויובל: תורה שבכתב ותורה שבעל פה • רגע בפרשה

שמיטה ויובל: תורה שבכתב ותורה שבעל פה • רגע בפרשה

שבת שלום ומבורך בפרשתנו התורה מלמדת אותנו על פרטי מצוות השמיטה, שבשנה השביעית עלינו לפרוש מעבודת האדמה וכן לשמוט את החובות של אחינו שנצטרכו ללוות ממנו כדי שכל אחד יוכל לעמוד על רגליו כלכלית מבלי

אורייתא וישראל • תיעוד שובה לב מל"ג בעומר

אורייתא וישראל • תיעוד שובה לב מל"ג בעומר

אלפי בחורי ישיבות והמוני חוגגים השתתפו במעמד ההדלקה המרכזית של אורייתא ברחבת תוא"י * בשעה ארבע לפנות בוקר העלה ראש הישיבה הגאון רבי חיים שמרלר את האבוקה, לכבוד התנא האלוקי רשב"י