בן ציון נורדמן

הסתה לעומת נתינה

הסתה לעומת נתינה

כוח ההסתה חלחל בעם המצרי: היהודים שונים - ואינם שווי זכויות. המיילדות העבריות השתמשו ברעיון, ובתשובתם לפרעה הוסיפו משפט: "כי לא כנשים המצריות העבריות". הנשים העבריות שונות מהנשים המצריות. פרעה היה כה שקוע בעומק ההסתה,

'בית מדרש' גלובלי ענק

'בית מדרש' גלובלי ענק

לפי הצפי שלי, היו אמורים להיענות להודעה שכזו מספר מסוים ומוגבל של מתעניינים, אך לא צפיתי לרגע להד כה רב כתגובה לפרסום שכזה. אך למרבה ההפתעה, הפידבק העצום, הרושם הרב וההתעניינות העצומה שהרעיון צבר –

נרות חנוכה והמרחב הציבורי

נרות חנוכה והמרחב הציבורי

זו התשובה הניצחת שלנו כלפי היוונים: להאיר את המרחב באור היהדות, להפיץ את אורה בגאון ובגלוי. לכן קבעו חכמינו הלכות מיוחדות היכן ומתי להדליק את נרות החנוכה, כדי לפרסם את הנס

מערכת הבחירות: נגד כל הסיכויים

מערכת הבחירות: נגד כל הסיכויים

כאיש חינוך הייתי מציע אתגר: מדוע בעצם לא נוביל אותה דווקא לאתגר של עשייה, בבחינת קנאת סופרים תרבה חכמה? אדרבה, תוכיח כמה אתה שווה! לא כמה השני לא שווה

זהו , זה קרקס תלת שנתי

זהו , זה קרקס תלת שנתי

1. זהו, יש כבר תאריך: יום שני ו' באדר 2 למרץ  וכך  שוב עומדים אזרחי המדינה בפתחה של מערכת בחירות מסורתית נוספת, לכנסת ה?… מישהו זוכר איפה אוחזים? רק בשנה האחרונה האירוע הזה מתקיים לו

הסערות הפרטיות והפוליטיות

הסערות הפרטיות והפוליטיות

רוב רובו של עם ישראל אימץ לעצמו מטבעות לשון: 'אם ירצה השם', 'בעזרת השם' וכדומה. מילים משובחות אלו שזורות תדיר בשיחותיהם של יהודים באשר הם. מנהג זה מדגיש באופן בולט את ההכרה הקיימת עמוק בתוך

ה'פרשיות' של השבוע…

ה'פרשיות' של השבוע…

איבדנו פרופורציות?   התקשורת רעשה וגעשה בתחילת השבוע כאשר התפרסם על "אשת חינוך", שמאוחר יותר התברר כי היא משמשת כסיעת שילוב מחליפה בגן ילדים בפרדס חנה-כרכור, שהורידה את תמונתו של ראש הממשלה בנימין נתניהו מפינת

מות שרה או חיי שרה?!

מות שרה או חיי שרה?!

פרשתנו  פותחת במאורע המצער של פטירת שרה אמנו ע"ה, התורה הקדושה פותחת את תיאור המקרה במילים אלו: "וַיִּהְיוּ חַיֵּי שָׂרָה מֵאָה שָׁנָה וְעֶשְׂרִים שָׁנָה וְשֶׁבַע שָׁנִים … וַתָּמָת שָׂרָה … וַיָּבֹא אַבְרָהָם לִסְפֹּד לְשָׂרָה וְלִבְכֹּתָהּ'.

אימון ואמונה

אימון ואמונה

הפרשה – פרשת לך לך – פותחת בסיפור הציווי שציווה אלוקים את אברהם אבינו, "וַיֹּאמֶר ה' אֶל אַבְרָם לֶךְ לְךָ מֵאַרְצְךָ וּמִמּוֹלַדְתְּךָ וּמִבֵּית אָבִיךָ אֶל הָאָרֶץ אֲשֶׁר אַרְאֶךָּ". אלוקים  מצווה את אברהם אבינו לעזוב את ארצו, את

יש דין ויש דיין

יש דין ויש דיין

הנה לנו דוגמא קטנה, שנתגלתה לנו כיצד הקב"ה מנהל את עולמו עם חשבונות עמוקים ונסתרים, על פי מעשיו הטובים של האדם. וברור ופשוט כי לנו הקטנים, בני תמותה, בשר ודם – אין לנו קצה של

קרשים לסוכה ממלאך המוות

קרשים לסוכה ממלאך המוות

כלל נקוט בידינו, כי כל מצוות השם יתברך עלינו לקיים בשמחה. וכך כתב רבי ווידאל די טולושא (מרבותינו הראשונים, חי בספרד לפני כשבע מאות שנה), מחבר ה"מגיד משנה" אמרו בגמרא 'ושיבחתי אני את השמחה –

"יום כיפור- יום בלי תירוצים"

"יום כיפור- יום בלי תירוצים"

א. בעוד ימים, ניכנס כולנו ליום הקדוש: "יום הכיפורים". בכולנו מפעמים רגשות נעלים, כולנו רוצים לקחת משהו מהימים הקדושים הללו לכל השנה! כולנו רוצים לחולל בנפשנו פנימה שינוי. ולו הקטן ביותר. להרבות במצוות ובמעשים טובים. פחות לכעוס,

תכלה שנה וקללותיה

תכלה שנה וקללותיה

א. הסתיימה שנת תשע"ט ונכנסה השנה החדשה. אנחנו אחרי מערכת בחירות מאוד לא נקיה ולצערנו ככל שעובר הזמן נראה שהבלגן עוד רק לפנינו, שנה חדשה מביאה בכנפיה התחלה חדשה, הזדמנויות חדשות, וכולנו תקווה ותפילה שתהא

הבחירות האמתיות

הבחירות האמתיות

טור זה נכתב ערב יום שלישי – יום הבחירות, ומאחר ואינני נביא ואף לא בן נביא, אין לי מושג כיצד תסתיים המערכה. אך ברשותכם, קוראי הנאמנים, אשתף אתכם בכמה תובנות, לקחים ומסקנות שעלו לי, על

צער בעלי חיים או דת הטבעונות?

צער בעלי חיים או דת הטבעונות?

פרשת השבוע, 'כי תצא', עוסקת בנושאים רבים ומגוונים, מצוות רבות מתוכם עוסקות בעשיית טוב איש עם רעהו, בין אדם לחברו. השבת אבדה, לא תעשוק שכר שכיר, לקט שכחה ופאה (מתנות שאדם מעניק מתוך תבואתו ושדותיו

מחדרה לירושלים: גשר רחב מאוד

מחדרה לירושלים: גשר רחב מאוד

א. פרשת השבוע 'שופטים', נפתחת באחת מעמודי היסוד של התנהלות חברתית תקינה. התורה אומרת: "שֹׁפְטִים וְשֹׁטְרִים תִּתֶּן לְךָ בְּכָל שְׁעָרֶיךָ אֲשֶׁר ה' אֱ-לֹקֶיךָ נֹתֵן לְךָ לִשְׁבָטֶיךָ וְשָׁפְטוּ אֶת הָעָם מִשְׁפַּט צֶדֶק". חלק מהתנהלות חברתית נכונה,

על מי מוטלת חובת החינוך?

על מי מוטלת חובת החינוך?

המפגש בין מערכת החינוך הכללית החוזרת לשגרה, ולהבדיל בין החול ובין הקודש – עולם הישיבות – עולם התורה החוזר ללימוד התורה ולהגות בסוגיות הגמרא, קורה בכל שנה באזור תקופה זו, אבל לא באותו תאריך. בדרך

אני מעדיף נופש בארץ ישראל

אני מעדיף נופש בארץ ישראל

עם ישראל בימים אלו בעיצומו של הנופש, להחלפת כוחות לתחילת שנת לימודים ועשייה מבורכים. כבן ארץ ישראל אני בוחר לנפוש כהלכה דווקא בארץ ישראל. כמה מרנין את הלב לחזות בפלאי הארץ, עליה נאמר בפרשתנו (דברים

אוהבים זה לזה

אוהבים זה לזה

במאמרי האחרון של ערב תשעה באב כתבתי אודות אהבת חינם כתשובה לשנאת חינם. תיניתי בקולי כי אין באמת במקורות היהדות מושג של 'אהבת חינם', וכי אהבת ישראל אינה אהבה של חינם. בתגובה, קיבלתי תגובות רבות

"אהבת ישראל" איננה אהבת חינם!

"אהבת ישראל" איננה אהבת חינם!

השבוע יצא לאור חלק זעום מסיפורי אהבת ישראל מלשכתו של סגן שר הבריאות הרב יעקב ליצמן. נדהמתי על מה נזעקו 'שוחרי הצדק בישראל': השר ליצמן ולשכתו עזרו ליהודים!

אלה מסעי

אלה מסעי

כבישי אוקראינה לא ידעו ימים טובים יותר. אנחנו נוסעים שעות ארוכות ובראשינו הרב גרוסמן שליט"א, בין יישובים עתיקים וכפרים מטים ליפול. כמו לקוחים מפלנטה אחרת. בתים וכפרים של 'מחניים', עם סוסים ועגלות בחצר הבית

האמינו לי: אוקראינה מתעוררת לחיים

האמינו לי: אוקראינה מתעוררת לחיים

בימים אלו אני שוהה בשליחות חינוכית באוקראינה. את המסע התחלנו בקייב העיר הגדולה. מוקדם לנו לסכם את המסע שכן הוא בעיצומו אבל תחושות ראשונות אבקש לחלוק עם קוראיי הנאמנים. הדבר הראשון עמו נפגשנו בקייב, היא

מה חיפש בן ציון נורדמן בחדר מיון?

מה חיפש בן ציון נורדמן בחדר מיון?

בעולם הרחב רווח הפתגם שאומר "הפוך על הפוך". במילון העברי מוסבר בקצרה כי פירושו "באירוניה, בניגוד לפירוש הראשוני". דהיינו, יש פירוש ראשוני שבני אדם נותנים לסיטואציה, לעובדות כפי שהם רואים בעיניהם, ויש את מה שקורה במציאות,